با سفر امام رضا (ع) به ایران، بسیاری از دوستداران و نوادگان اهل بیت علیهمالسلام رهسپار ایران شدند و برخی از ایشان توسط دشمنان به شهادت رسیدند. ارادتمندان اهل بیت علیهمالسلام نیز به ساخت بارگاههایی برای ایشان مباردت کردند و آرامگاه آنها به زیارتگاه عامۀ مردم تبدیل شد. یکی از این امامزادگان، سیدعبدالله (ع) از نوادگان امام موسی کاظم (ع) در ایوان است که بارگاه ایشان، جایگاهی برای روابط اجتماعی و برپایی مراسمات اعتقادی و عبادی میباشد. در این مقاله، با روشی توصیفی - تحلیلی، ضمن بررسی موقعیت جغرافیایی و تاریخی شهرستان ایوان و معرفی امامزادگان و بقاع متبرکۀ آن، جایگاه اجتماعی، سیاسی و فرهنگی این اماکن مذهبی مورد تببین قرار گرفته است. نتایج پژوهش حاکی از آن است که بارگاه امامزادگان و بقاع متبرکه در این شهرستان، به قطب فرهنگی منطقه تبدیل شده است و وجود این اماکن، آرامش روحی و روانی مردم را در پی داشته و در تعاملات اجتماعی و مراودات بین شهری تأثیر بسزایی داشته است.
تیموری، بهزاد. (1397). کارکردهای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امامزادهها، بقاع متبرکه و روادگاههای ایوان. فصلنامه علمی فرهنگ ایلام، 19(58.59)، 203–222.
MLA
تیموری، بهزاد. "کارکردهای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امامزادهها، بقاع متبرکه و روادگاههای ایوان"، فصلنامه علمی فرهنگ ایلام، 19، 58.59، 1397، 203–222.
HARVARD
تیموری، بهزاد. (1397). 'کارکردهای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امامزادهها، بقاع متبرکه و روادگاههای ایوان'، فصلنامه علمی فرهنگ ایلام، 19(58.59), pp. 203–222.
CHICAGO
تیموری، بهزاد، "کارکردهای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امامزادهها، بقاع متبرکه و روادگاههای ایوان." فصلنامه علمی فرهنگ ایلام، 19 58.59 (1397): 203–222,
VANCOUVER
تیموری بهزاد. کارکردهای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی امامزادهها، بقاع متبرکه و روادگاههای ایوان. فرهنگ ایلام. 1397;19(58.59):203–222.